Silsilah raja raja kerajaan dan gubenur aceh darussalam

      Silsilah raja raja kerajaan dan gubenur aceh darussalam

1. sultan alaidin ali mughayat syah 916-936 H (1511 - 1530 M)
2. sultan salahuddin 939-945 H (1530 - 1539M)
3. sultan alaidin riayat syah II, terkenal dengan nama AL Qahhar 945 - 979 H (1539 - 1571M)
4. sultan husain alaidin riayat syah III, 979 - 987 H (1571 - 1579 M)
5. sultan muda bin husain syah, usia 7 bulan, menjadi raja selama 28 hari
6. sultan mughal seri alam pariaman syah,987 H (1579M) selama 20 hari
7. sultan zainal abidin, 987 - 988 H (1579 - 1580 M)
8. sultan aialidin mansyur syah, 989 -995H (1581 -1587M)
9. sultan mugyat bujang, 995 - 997 H (1587 - 1589M)
10. sultan alaidin riayat syah IV, 997 - 1011 H (1589 - 1604M)
11. sultan muda ali riayat syah V 1011 - 1015 H (1604 - 1607M)
12. sultan iskandar muda dharma wangsa perkasa alam syah 1016 - 1045H (1607 - 1636M)
13. sultan mughayat syah iskandar sani,1045 - 1050 H (1636 - 1641M)
14. sultanah sri ratu tajul alam safiatuddin johan berdaulat, 1050-1086H (1641 - 1671M)
15. sultanah sri ratu nurul alam naqiatuddin (anak angkat safiatuddin), 1086 - 1088 H (1675-1678 M)
16. sultanah sri ratu zakiatuddin inayat syah (putri dari naqiatuddin) 1088 - 1098 H (1678 - 1688M)
17. sultanah sri ratu kemalat syah (anak angkat safiatuddin) 1098 - 1109 H (1688 - 1699M)
18. sultan badrul alam syarif hasyim jamalul lail 1110 - 1113 H (1699 - 1702M)
19. sultan perkasa alam syarif lamtoi bin syarif ibrahim. 1113 - 1115H (1702 -1703 M)
20. sultan jamalul alam badrul munir bin syarif hasyim 1115 - 1139 H (1703 - 1726M)
21. sultan jauharul alam imaduddin,1139H (1729M)
22. sultan syamsul alam wandi teubeueng
23. sultan alaidin maharaja lila ahmad syah 1139 - 1147H (1727 - 1735H)
24. sultan alaidin johan syah 1147 - 1174 (1735-1760M)
25. sultan alaidin mahmud syah 1174 -1195 H (1760 - 1781M)
26. sultan alaidin muhammad syah 1195 -1209 H (1781 - 1795M)
27. sultan husain alaidin jauharul alamsyah,1209 -1238 H (1795-1823M)
28. sultan alaidin muhammad daud syah 1238 - 1251 H (1823 - 1836M)
29. sultan sulaiman ali alaidin iskandar syah 1251-1286 H (1836 - 1870 M)
30. sultan alaidin mahmud syah 1286 - 1290 H (1870 - 1874M)
31. sultan alaidin muhammad daud syah, 1290 -.....H (1884 -1903 M)

sultan alaiddin muhammad daud syah adalah sultan terakhir dari kerajaan
aceh darussalam, beliau berjuang dan bergerilya selama 29 tahun dan
beliau tidak pernah menyerahkan kedaulatan negaranya kepada pihak
belanda.

pada tahun 1903 beliau ditangkap oleh belanda dan diasingkan ke ambon,
maluku dan terakhir dipindahkan ke jawa. beliau mangkat dijakarta pada
tahun 1939. 

POTENSI OBJEK WISATA ZIARAH

DI PROVINSI ACEH

1. KOTA MADYA SABANG.

1. Tugu Kilometer Nol

2. Benteng Anoi Itam

3. Benteng Baterai A

4. Benteng Baterai B

5. Benteng Baterai C

6. Meriam Portugis

7. Makam Keramat 44

2. KABUPATEN ACEH BESAR.

1. Makam Laksamana Keumalahayati

2. Makam Teuku Panglima Polem

3. Dayah Tengku Syik Lam Jabat

4. Perpustakaan Kuno Tanoh Abee

5. Makam Maharaja Lela

6. Makam Raja Kandang

7. Makam Sultan Alaidin Syah

8. Makam Sultan Mahmud

9. Makam Tengku Chik Ditiro

10. Makam Tengku Chik Pante Kulu

11. Makam Tengku Chik Empeetring

12. Makam Tengku Chik Lampeuneum

13. Makam Tengku Chik Kuta Karang

14. Makam Tengku Chik Raja kandang

15. Makam Tengku Chik Di Blim

16. Makam Tengku Chik Di Awe

17. Makam Tengku Chik Bok Kurma

18. Makam Tengku Rok Cako

19. Makam Tengku Gle Iniem

20. Makam Tengku Fakinah

21. Makam Tengku Jaa

22. Makam Pahlawan Nasional

23. Makam Maimun Shaleh

24. Makam Pulot Cot Jeumpa

25. Makam Kandang

26. Jerat Puteh

27. Benteng Inong Balee

28. Benteng Kuta Aneuk

29. Tugu Pendaratan Jepang

30. Mesjid Lam Rak

31. Mesjid Benteng Purbakala

32. Rumah Cut NyakDhien

33. Menara Mercusuar

34. Makam Panglima Teungku Nyak Makam

35. Makam Orang Syahid

36. Benteng Iskandar Muda

37. Benteng Indra Patra

38. Kuburan Massal Tsunami

3. KOTA BANDA ACEH.

1. Kher Khoff

2. Gunongan

3. Pendopo Gubernur/Kraton

4. Museum/Rumah Aceh

5. Lonceng Cakradonya

6. Makam Kandang Meuh

7. Makam Kandang XII

8. Taman Putro Phang/Pinto Khop

9. Monumen RI Seulawah 001

10. Taman Budaya

11. Kopelma Darussalam

12. Mesjid Raya Baiturrahman

13. Makam Syiah Kuala

14. PLTD Apung

15. Mesjid Baiturrahim Uleleu

16. Makam Sultan Iskandar Muda

17. Kuburan MassalTsunami

18. PLTD Apung

19. Musium Tsunami

4. KABUPATEN PIDIE & 5.KABUPATEN PIDIE JAYA

1. Bendungan Cubo

2. Bendungan Beuracan

3. Bendungan Blang Awe

4. Benteng Kuta Asan

5. Benteng Iskandar Muda

6. Benteng Portugis Kuala Gigieng

7. Tugu Meurah Du

8. Makam Putro Balee

9. Makam Tengku Di Kandang

10. Makam tengku Japakeh

11. Makam Tengku Chik Di Laweueng

12. Makam Putroe Sani

13. Makam Tuanku Hasyim Banta Muda

14. Makam Tengku Chik Di Pasi

15. Makam Tengku Chik Di Reubee

16. Makam Tengku Muhammad Daud Beureu’eh

17. Tongkat Teumeureuhom

18. Kampus Jabal Gapur

19. Mesjid Guci Keuramat

20. Mesjid Madinah

21. Mesjid Po Teumeureuhom

6. KABUPATEN BIREUN

1. Rumah Adat/Makam Tengku Chik Awe Geutah

2. Makam Tengku Lapan

3. Pendopo/Batee Kerung

4. Tugu Perjuangan

5. Kawasan Sentra Kerajinan Keramik Cot Bada

7. KABUPATEN Aceh Utara

1. Rumah Adat Cut Meutia

2. Makam Tengku Peut Ploh Peut

3. Makam Sultanah Nahrisyah

4. Makam Sidi Abdullah Tajul Nilah

5. Makam Tengku Batee Balee

6. Makam Said Syarief

7. Makam Perdana Menterim

8. Makam Raja Muhammad

9. Makam Para Raja Syuhada Cot Plieng

10. Makam Naina Husam Al Din

11. Makam Tengku Syarief

12. Makam Tegku Saleh Salihin

13. Makam Maulana Abdurrahman Al Fasi

14. Makam Ratu Al Ala Binti Malikul Dahir

15. Makam Panglateh/Pang Nanggroe

16. Makam Petua Dolah

17. Makam Cut Asiah

18. Tugu Cot Plieng

19. Pabrik Pupuk PT.PIM

20. Pabrik Pupuk PT.AAF

21. Pabrik Kertas KRAFT

22. Pabrik Air Minum Mineral

23. Pusat Pelatihan Gajah

24. Makam Malikussaleh

8. KOTA LOKSEUMAWE

1. Museum Malikussaleh

2. Makam Putro Neng

3. Makam Tengku Chik Ditunong

4. Pabrik Gas Alam Cair

5. Buket Guha Jepang

9. KABUPATEN ACEH TENGAH

1. Dermaga Wisata

2. Didisen

3. Atu Tingok

4. Atu Kude

5. Atu Lintang

6. Atu Belah

7. Atu Payung

8. Atu Berukum

9. Pilar Belanda/Hotel Buntul Kubu

10. Istana Raja Ilang

11. Peninggalan Sejarah Kerajaan Islam Linge

12. Umah Mampak

13. Tugu Putri Bungsu

14. Kebun Nanas Poles

15. Makam Muyang Sengeda

16. Mesjid Tua Kebayakan

17. Taman Buru

18. Gua Loyang Koro

19. Gua Loyang Sekam/Puteri Pukes

20. Gua Loyang Puteri Ijo

21. Gua Loyang Datu

22. Goa Loyang Kaming

23. Gua Loyang Moyang Prupi

24. Burni Telong

10. KABUPATEN BENER MERIAH

1. Makam Datu Beru

2. Monumen RRI Rimi Raya

11. KABUPATEN GAYO LUES

1. Masjid Penampaan

12. KOTA LANGSA

1. Makam Ampon Chik Banta Beuruedah

2. Makam Keramat Ampon Chik Muda Lamkota

13. KABUPATEN ACEH TIMUR

1. Makam Sultan Syekh Sayeed Maulana Abdul Azizsyah

2. Makam Sultan Maqdum Alaidinsyah

3. Makam Sultan Malik Ahmad

4. Makam Sultan Ahmad Albaqari

5. Makam Sultan Ahmadsyah / Banta Ahmad

6. Makam Raja – Raja Labuhan

7. Makam Raja Nago

8. Makam Tengku Dimadat

9. Makam Tengku Awe Dhuk

10. Makam Tengku Ben Guci

11. Makam Abu Bakar Siddiq / Tengku Syik Peureulak

12. Makam Tengku Tanoh Mirah

13. Makam Putri Jawiyah Cut Kala

14. Makam Putri Nurqadimah

15. Makam Nurul A’la

16. Bukit Kerang

14. KABUPATEN ACEH TAMIANG

1. Makam Tengku Raja Sulong

2. Makam Tengku Derambong

3. Makam Tengku Tinggi

4. Makam Tengku Panglima Panjang

5. Makam Tengku Panglima Hitam

6. Makam Tengku Sultan Trenggulon

7. Makam Tan Po Garang

8. Makam Sultan Al Nasir

9. Situs Purbakala Bukit Kerang

10. MaKAM Tengku Seumuyong

11. Makam Tengku Blang Nibong

13. Pintu Gua Kuari

15. KABUPATEN ACEH BARAT DAYA

1. Situs Kerajaan Kuala Batee

2. Situs Peninggalan Sejarah Lama Tuha

3. Makam Batee Meuculek

16. KABUPATEN ACEH SELATAN

1. Tapak Dan Tongkat Tuan Tapa

2. Suluk Pesantren Darussalam

3. Al Qur’an Ds. Dalam

4. Makam Syech Muda Wally Alkhalidy

5. Makam Teungku Keramat Peulumat

6. Makam Teuku Cut Ali

7. Makam Teuku Panglima Raja Lelo

8. Makam Teuku Raja Angkasah

9. Makam Raja Trumon

10. Kuburan Syahid

11. Bunker Jepang

12. Bevak Belanda

13. Makam Tuan Tapa

14. Masjid Tuo

15. Masjid Tua Pulo Kameng

16. Gua Kalam

17. Gua Batu Becanang

18. Gua Klongsong

19. Gua Pancang

20. Batee Gua Meukuta Panton Bili

17. KABUPATEN ACEH SINGKIL

1. Benteng Sultan Daulat

2. Makam Syekh Abdurrauf Al – Singkili

3. Makam Hamzah Fansury

18. KOTA SUBULUSSALAM

1. Rumah Adat Marga Raja Angkat

2. Rumah Adat Raja Kombih

19. KABUPATEN ACEH BARAT

1. Makam Teuku Umar Johan Pahlawan

2. Makam Po Cut Baren

3. Putehlah

4. Makam Teuku Leubee Ani

5. Benteng Woyla

6. Masjid Keuramat

7. Makam Aneuk Manyak

20 . KABUPATEN SIMELUE

1. Makam Tengku Khalilullah

2. Gua Air Pinang

3. Gua Sembilan

4. Gua Anao

21. NAGAN RAYA

1. Irigasi Jeuram / Ulee Jalan

2. Tambang Emas Linto Po Baja

3. Tugu Kemerdekaan

4. Makam Habib Muda Di Pulo Ie

5. Makam Habib Muda Di Peuleukueng

6. Makam Sahid Di Lhok Mareu

7. Makam Teuku Di Seumut

8. Kuburan Belanda

9. Taman Pahlawan

10. Situs Kerajaan Islam Ujong Raja

11. Masjid Dayah

22. KABUPATEN ACEH JAYA

1. Gua Temiga

2. Gua Naga

3. Makam PoTeumeureuhom

23. KABUPATEN ACEH TENGGARA

1. Rumah Adat Suku Alas

2. Balai Adat Sepekat Segenap

3. Masjid Penampaan

 

Nama-Nama Gubernur Aceh

1. 1945-1947 Teuku Nyak Arif
2. 1947-1948 Teuku Daud Syah
3. 1948-1951 Teungku Muhammad Daud Beureueh, Gubernur Militer
4. 1951-1952 Danu Broto
5. 1952-1953 Teuku Sulaiman Daud
6. 1953-1955 Abdul Wahab
7. 1955-1956 Abdul Razak
8. 1957-1964 Prof. Dr.Ali Hasjmy
9. 1964-1966 Nyak Adam Kamil
10. 1966-1967 H. Hasbi Wahidi
11. 1967-1978 A .Muzakir Walad
12. 1978-1981 Prof. A.Madjid Ibrahim
13. 1981-1986 Hadi Thayeb
14. 1986-1993 Prof. Dr.Ibrahim Hassan
15. 1993- 21 Juni 2000 Prof. Dr.Syamsudin Mahmud
16. 21 Juni 2000-November 2000 Ramli Ridwan, Pejabat Gubernur
17. November 2000-19 Juli 2004 Abdullah Puteh, (diberhentikan karena kasus korupsi dan masuk penjara)
18. 19 Juli 2004-30 Desember 2005 Azwar Abubakar; (mengantikan Abdullah Puteh yang dipenjara 10 tahun karena kasus korupsi).
19. 30 Desember 2005-8 Februari 2007 Mustafa Abubakar Pejabat Gubernur.
20. 8 Februari 2007- sekarang Drh. Irwandi Yusuf sebagai Gubernur terpilih dari jalur independen pasca MOU Helsinski.
21. Zaini Abdullah 25 Juni 2012  

                                                                                                                                        Oleh Hendy Hy

Struktur Pemerintahaan Kerajaan Aceh

Struktur Pemerintahaan Kerajaan Aceh

Pada saat Aceh masih sebagai sebuah kerajaan, lokasi kerajaan ini berada di wilayah Kabupaten Aceh Besar sekarang yang dalam istilah Aceh disebut Aceh Rayeuk (Aceh Besar). Untuk nama Aceh Rayeuk, ada juga orang yang menyebutnya dengan nama Aceh Lhee Sagoe (Aceh tiga Sagi). Penyebutan ini berhubungan erat dengan situasi daerah itu yang mencakup tiga sagi, yaitu disebut Sago (Sagi) XXV Mukim, Sago (Sagi) XXVI Mukim, dan Sago (Sagi) XXII Mukim. 

Selain itu, ada juga yang menyebut dengan istilah Aceh Inti (Aceh proper) [3], yang maksudnya Aceh sebenarnya. Disebut demikian karena Aceh Rayeuk inilah pada mulanya yang menjadi inti Kerajaan Aceh. Dan juga karena disitulah terletak ibukota kerajaannya4, yang bernama Banda Aceh atau lengkapnya Banda Aceh Darussalam5, yang oleh orang-orang Aceh lazim disebut pula dengan nama Aceh saja.

1. Tentang Nama dan Perkembangan Kerajaan

Dari nama asalnya Aceh dan kapan istilah ini mulai digunakan merupakan suatu hal yang sulit untuk dipastikan. Orang-orang asing yang pernah datang ke Aceh, menyebutnya dengan nama yang berbeda-beda. Orang Arab menyebut Asyi, orang Portugis menyebut Achem atau Achen, orang Belanda menggunakan istilah Acheen atau Achin, orang Prancis mengatakan Achen atau Acheh. Di dalam naskah-naskah Melayu lama seperti kitab Adat Aceh6, Hikayat Aceh [7], dan kitab Bustanus Salatin [8], serta pada salah satu jenis mata uang dari Kerajaan Aceh yang disebut Keuh [9] (sejenis coin yang terbuat dari timah), menyebutnya nama Aceh sebagaimana yang disebut sendiri oleh orang-orang Aceh.

Mula muncul dan berkembangnya Aceh sebagai sebuah kerajaan, berhubungan erat dengan penunjukkan kota Malaka oleh bangsa Portugis pada tahun 1511. Sebelum diduduki oleh Portugis, Malaka terkenal sebagai pusat perdagangan di kawasan Asia Tenggara dan pusat penyebaran agama Islam yang di- lakukan oleh para pedagang Islam yang berasal dari negara-negara Timur Tengah dan Gujarat (India). Penaklukan kota Malaka dimaksudkan Portugis di antaranya untuk menghancurkan perdagangan orang-orang Islam di sana.[10]

Setelah berhasil, pihak Portugis tidak memperkenankan lagi pedagang-pedagang Islam ini datang ke kota Malaka. Akibat- nya, timbul kegoncangan dalam jaringan perdagangan di kawasan Selat Malaka para pedagang Islam terpaksa menyingkir dari sana, mencari tempat-tempat lain. Salah satu sasaran mereka, yaitu Aceh. Dengan berdatangannya para pedagang Islam ini, Aceh mulai berkembang sebagai tempat per-dagangan. Selanjutnya oleh para saudagar Islam ini, Aceh digunakan sebagi pengganti Malaka yang direbut oleh bangsa Portugis.

Menurut R.A. Hoesein Djajadiningrat, Kerajaan Aceh pertama kali berdiri pada tahun 1514, dengan rajanya yang pertama Ali Mughayat Syah, yang juga sebagai pendiri kerajaan ini.[11] Selanjutnya dalam perkembangan sejarahnya, setelah sekitar satu abad berdiri atau pada awal abad ke XVII, kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya. Hal ini terjadi pada masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda (1607-1636). 

Kejayaan ini disebabkan tindakan-tindakan dan kebijaksanaan-kebijaksanaan yang dijalankan oleh Sultan ini dalam berbagai bidang, seperti dalam bidang ekonomi, bidang politik, bidang sosial, dan bidang agama.[12] Berikut ini digambarkan bagaimana struktur politik Kerajaan Aceh sejak masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda hingga berakhirnya kesultanan Aceh pada awal abad ke XX.

2. Struktur Pemerintahan Kerajaan Aceh

Saat Sultan Iskandar Muda me- merintah, bentuk teritorial yang terkecil dari susunan pemerintahan di Aceh adalah yang disebut dalam istilah Aceh Gampong atau dalam istilah Melayu Kampung. Sebuah Gampong terdiri atas kelompok-kelompok rumah yang letaknya berdekatan satu dengan yang lain. Pimpinan gampong disebut Geucik atau Keuchik [13], yang dibantu oleh seorang yang mahir dalam masalah keagamaan, dengan sebutan Teungku Meunasah. 

Selain itu, dalam sebuah dalam sebuah Gampong terdapat pula unsur-unsur pimpinan lainnya seperti yang dinamakan Waki (wakil) yang merupakan wakil dari Keuchik, serta juga yang disebut Ureung Tuha (orang tua). Mereka [14] yang tersebut terakhir adalah golongan orang-orang tua kampung yang disegani dan ber-pengalaman dalam kampungnya. Menurut tradisi jumlah mereka ada empat orang yang dinamakan Tuha Peut [15] dan ada juga yang delapan orang yang disebut Tuha Lapan.

Bentuk teritorial yang lebih besar lagi dari gampong yaitu Mukim. Mukim ini merupakan gabungan dari beberapa buah gampong yang letaknya berdekatan dan para penduduknya melakukan sembahyang bersama pada setiap hari Jumat di sebuah masjid [16]. Pimpinan Mukim disebut sebagai Imum Mukim. Perkataan Imum ini berasal dari bahasa Arab, artinya Imam (orang yang harus di-ikuti). Imum Mukim inilah yang bertindak sebagai pemimpin sembahyang pada setiap hari Jumat di sebuah masjid.[17] 

Pada mula dibentuk setiap mukim diharuskan sekurang-kurangnya mempunyai 1000 orang laki-laki yang dapat memegang senjata.[18] Hal ini tentunya dimaksudkan untuk tujuan politis, yaitu bila terjadi peperangan dengan pihak luar agar mudah menghimpun tenaga-tenaga tempur. Dalam perkembangannya fungsi Imum Mukim menjadi kepala pemerintahan dari sebuah Mukim. Dialah yang mengkoordinir kepala-kepala kampung atau Keuchik-Keuchik. Dengan berubahnya fungsi Imum Mukim berubah pula nama panggilannya, yakni menjadi Kepala Mukim. Untuk pengganti sebuah imam sembahyang pada setiap hari Jum’at di sebuah masjid, diserahkan kepada orang lain yang disebut Imuem Mesjid.

Di wilayah Aceh Rayeuk (Kabupaten Aceh Besar sekarang), terdapat suatu bentuk pemerintahan yang agak unik, yaitu yang disebut dengan nama Sagoe atau Sagi. Keseluruhan wilayah Aceh Rayeuk tergabung ke dalam tiga buah Sagi ini, yang dapat dikatakan sebagai tiga buah federasi. Ketiga buah sagoe atau Sagi tersebut masing-masing dinamakan :

1. Sagi XXII Mukim, 

2. Sagi XXV Mukim, dan 

3. Sagi XXVI Mukim. [19]

Penamaan ini erat kaitannya dengan jumlah mukim yang terdapat pada masing-masing Sagi. Artinya pada setiap sagi jumlah mukim yang terdapat di bawahnya sesuai dengan nama Sagi yang bersangkutan. Misalnya, Sagi XXVI Mukim, ini berarti bahwa di bawah Sagi ini terdapat XXVI buah Mukim, demikian juga untuk kedua Sagi lainnya.[20]

Tiap-tiap Sagi di atas, diperintah oleh seorang yang disebut dengan Panglima Sagoe [21] atau Panglima Sagi, secara turun-temurun. Mereka juga diberi gelar Uleebalang. Mereka sangat berkuasa di daerahnya dan pengangkatannya sebagai Panglima Sagi disyahkan oleh Sultan Aceh dengan pemberian suatu sarakata yang dibubuhi cap stempel Kerajaan Aceh yang dikenal dengan nama Cap Sikureung (cap sembilan).[22]

Di luar dari ketiga Sagi atau federasi tersebut, di Aceh Rayeuk masih terdapat unit-unit pemerintahan yang berdiri sendiri yang disebut dengan Mukim-mukim yang diikuti nama di belakangnya (nama tempat). Pimpinan pemerintahan di Mukim-mukim ini sebagaimana telah disebutkan di atas, yaitu Kepala Mukim yang derajat mereka juga sama dengan Uleebalang seperti Panglima Sagi. Namun luas wilayah teritorial mereka jauh lebih kecil bila dibandingkan dengan Sagi. 

Kepala pemerintahan Mukim ini berada langsung di bawah pengawasan Sultan Aceh, jadi tidak di bawah Panglima Sagi dari ketiga federasi yang telah disebutkan di atas. Adapun nama-nama dari Mukim-mukim Masjid Raya yang terletak di sebelah kiri Sungai Aceh, Mukim Lueng Bata, Mukim Pagar Aye, Mukim Lam Sayun, dan Mukim Meuraksa.[23] 

Di luar dari mukim-mukim yang berdiri sendiri ini, di Aceh Rayeuk masih terdapat sejumlah Mukim, tetapi Kepala Mukimnya tunduk di bawah Kepala Sagi. Jadi Mukim-mukim ini berada di bawah dari ketiga Sagi yang telah disebutkan di atas.

Bentuk wilayah kerajaan lainnya yang terdapat di Aceh yaitu yang disebut Nangroe atau Negeri. Nangroe ini sebenarnya merupakan daerah takluk Kerajaan Aceh dan berlokasi di luar Aceh Inti atau Aceh Rayeuk. Jumlahnya diperkirakan melebihi seratus dan menyebar di seluruh wilayah Aceh (Propinsi Daerah Istimewa Aceh sekarang).[24] Luas daerah dan jumlah penduduk serta potensi ekonomi dari masing-masing Nangroe tidak sama. Pimpinan Nangroe disebut Uleebalang [25], yang ditetapkan oleh adat secara turun-temurun.

Mereka menerima kekuasaan langsung dari Sultan Aceh, tetapi para Uleebalang ini merupakan Kepala Negeri atau raja-raja kecil yang sangat berkuasa di daerah mereka masing-masing. Namun sewaktu mereka memangku jabatan sebagai Uleebalang di daerahnya, mereka harus disyahkan pengangkatannya oleh Sultan Aceh. Surat Pengangkatan ini dinamakan Sarakata [26] yang dibubuhi stempel Kerajaan Aceh, Cap Sikureung [27], seperti telah disebutkan di atas. Surat pengangkatan, diberikan oleh Sultan Aceh kepada Uleebalang yang sanggup membayar dengan biaya yang jumlahnya di- tetapkan oleh Sultan. Setiap Uleebalang berusaha untuk mendapatkan Sarakata, karena ia merupakan status dari kekuasaannya.

Tugas Uleebalang [28] adalah memimpin Nangroenya dan mengkoordinir tenaga-tenaga tempur dari daerah kekuasaannya bila ada peperangan. Selain itu juga menjalankan perintah-perintah atau instruksi dari Sultan; menyediakan tentara atau perbekalan perang bila dibutuhkan oleh Sultan dan membayar upeti kepada Sultan. Namun demikian mereka masih merupakan pemimpin-pemimpin yang memonopoli kekuasaan di daerahnya.[29] 

Dan masih tetap sebagai pemimpin yang merdeka dan bebas melakukan apa saja terhadap kawula yang berada di wilayahnya. Misalnya dalam hal pengadilan atau melaksanakan hukuman. Namun ketika kewibawaan Kesultanan Aceh masih kuat, Sultan memiliki hak istimewa atas wilayah Nangroe. Hak-hak ini hanya dimiliki oleh Sultan, sedangkan Uleebalang tidak. Dapat disebutkan misalnya hak untuk menghukum seseorang yang bersalah, hak untuk me- ngeluarkan mata uang,hak untuk membunyikan meriam pada waktu matahari terbenam, dan hak untuk mendapat panggilan dengan sebutan Daulat.[30] 

Hak-hak ini sebenarnya dimaksudkan untuk mengurangi kesewenang-wenangan para Uleebalang, terutama yang berhubungan dengan pemberian hukuman terhadap seorang yang bersalah. Namun ketika kewibawaan Sultan sudah melemah, terutama pada abad ke XIX dan awal abad XX (sesudah kesultanan Aceh tidak ada lagi).[31] Yang menetapkan hukuman terhadap seseorang yang bersalah di Nangroe-nangroe adalah para Uleebalang.

Dalam memimpin pemerintahan Nangroe, Uleebalang dibantu oleh pembantu-pembantunya seperti yang disebut dengan Banta, yaitu adik laki-laki atau saudara Uleebalang [32], yang kadang-kadang juga bertindak sebagai Uleebalang, bila yang bersangkutan berhalangan. Pembantu yang lainnya adalah yang disebut Kadhi atau Kali, yang membantu dalam hukom, yaitu yang dipandang mengerti mengenai hukum Islam. Selain itu, ada yang disebut Rakan yaitu sebagai pengawal Uleebalang [33], yang dapat diperintahnya untuk bertindak dengan tangan besi. Para Rakan yang terbaik dalam perang diberi gelar Panglima Perang, sedangkan pimpinan-pimpinan pasukan kecil yang tidak begitu trampil dalam peperangan diberi gelar pang.

Nangroe-nangroe tersebut di atas, pada umumnya berlokasi di pantai bagian timur dan pantai bagian barat Aceh. Di awahnya terdapat pula sejumlah mukim yang terdiri atas beberapa buah gampong atau yang disebut pula dengan istilah meunasah. Tetapi tidak semua nangroe mengenal lembaga mukim. Di wilayah pantai timur dan di pantai barat, tidak terdapat apa yang disebut mukim. Di beberapa nangroe bagian pantai Timur dan sebagian wilayah Kabupaten Aceh Utara sekarang, terdapat apa yang disebut dengan istilah Ulebalang Cut (Uleebalang kecil). Uleebalang Lapan (Uleebalang Delapan), dan Uleebalang Peut (Uleebalang Empat). Namun kedudukan dari bermacam jenis Uleebalang ini, berada di bawah.

Tingkat tertinggi dalam struktur pemerintahan Kerajaan Aceh adalah pemerintah pusat yang berkedudukan di ibukota kerajaan, yang dahulunya bernama Bandar Aceh Dar as Salam.[34] Kepala pemerintahan pusat adalah Sultan yang para kelompoknya bergelar Tuanku. Dalam mengendalikan pemerintahan Sultan dibantu oleh beberapa pembantu yang membawahi bidang masing-masing. Berdasarkan sebuah manuskrip (MS) [35], susunan pemerintahan pusat Kerajaan Aceh terdiri atas 24 lembaga atau jabatan yang diumpamakan dengan kementrian pada masa sekarang. Nama dari masing-masing lembaga tersebut adalah sebagai berikut:

1. Keurukon Katibul Muluk atau Sekretaris Raja

2. Rais Wazirat Addaulah atau Perdana Menteri

3. Wazirat Addaulah atau Menteri Negara

4. Wazirat al Akdham atau Menteri Agung

5. Wazirat al HArbiyah atau Menteri Peperangan

6. Wazirat al Haqqamiyah atau Menteri Kehakiman

7. Wazirat ad Daraham atau Menteri Keuangan

8. Wazirat ad Mizan atau Menteri Keadilan

9. Wazirat al Maarif atau Menteri Pendidikan

10.Wazirat al Khariziyah atau Menteri Luar Negeri

11. Wazirat ad Dakhilyyah atau Menteri Dalam Negeri

12. Wazirat al Auqaf atau Menteri Urusan Wakaf

13. Wazirat az Ziraaf atau Menteri Pertanian

14. Wazirat al Maliyyah atau Menteri urusan HArta

15. Wazirat al Muwashalat atau Menteri Perhubungan

16. Wazirat al asighal atau Menteri Urusan Kerja

17. As Syaikh al Islam Mufti Empat Syeik Kaabah

18. Qadli al Malik al Adil atau Qadi Raja Yang Adil

19. Wazir Tahakkum Muharrijlailan atau Ketua Pengurus Kesenian

20. Qadli Muadlam atau Qadhi/Jaksa Agung

21. Imam Bandar Darul Makmur Darussalam

22. Keuchik Muluk atau Keuchik Raja

23. Imam Muluk atau Imam Raja

24. Panglima Kenduri Muluk atau Ketua Urusan Kenduri Raja. [36]

Kedua puluh empat lembaga atau jabatan seperti disebutkan di atas, dipegang oleh oranga-orang tertentu yang di-angkat oleh Sultan Aceh. Selain jabatan-jabatan itu di Kerajaan Aceh, terdapat pula tiga buah badan atau lembaga lainnya yang fungsinya hampir dapat disamakan dengan lembaga legislatif sekarang. Lembaga ini turut mendampingi Sultan dalam melaksanakan tugasnya. Ketiga Lembaga ini adalah 

1. Balairungsari, yaitu tempat bermufakat empat orang Uleebalang (Hulu Balang Empat) dan tujuh orang alim ulama, serta menteri-menteri Kerajaan Aceh. 

2. Bale Gadeng, yaitu Tempat mufakat dari delapan orang Uleebalang dan tujuh orang alim ulama serta menteri-menteri Kerajaan Aceh, dan 

3. Balai Majlis Mahkamah Rakyat, yaitu sebagai tempat mufakat wakil rakyat sebanyak tujuh puluh tiga orang yang datang dari tujuh puluh tiga mukim.[37] Jadi tiap-tiap mukim diwakili oleh satu orang.

Selain ketiga lembaga di atas, dalam sebuah naskah yang bernama “Kanun Meukuta Alam Sultan Iskandar Muda”, disebut pula ada Balai Laksamana yaitu semacam markas angkatan perang, yang dikepalai oleh seseorang yang disebut Laksamana , yang tunduk atau berada di bawah Sultan. Selanjutnya ada pula yang disebut Balai Fardah, yang tugasnya memungut atau me-ngumpulkan Wase (Bea Cukai). Balai ini tunduk pada perintah Perdana Menteri. Disebutkan pula, dalam pemerintahan kerajaan, Sultan Aceh tunduk kepada Kanun.[38]

Demikian struktur Kerajaan Aceh hingga berdamainya Sultannya yang terakhir Sultan Mahmud Daud Syah dengan Belanda pada tahun 1903, yang merupakan awal berakhirnya Kerajaan Aceh. Karena setelah itu daerah ini diduduki oleh Belanda, hingga tahun 1942.

Oleh Hendy Hy

Jejak Sejarah Aceh di Kota Salem, Amerika Serikat (1653 M)

Jejak Sejarah Aceh di Kota Salem, Amerika Serikat (1653 M)

"...Seperti tersembunyi dibalik debu sejarah, tidak banyak yang tahu bahwa Aceh dan Kota Salem, Massachusetts, Amerika Serikat mempunyai hubungan yang sangat erat di masa lampau..."

Terkhusus dalam hal perdagangan lada. Sanking eratnya, hingga logo Kota Salem pun menggunakan simbol-simbol Aceh. Benarlah Aceh punya sejarah gilang gemilang di masa lalu.

“Pada tahun 1654 (Masa pemerintahan Sultanah Safiatu'ddin), Elihu Yale mengirim dua karyawannya ke Atjeh, kerajaan merdeka termegah di Sumatera, untuk menjalankan perdagangan lada. Muatan lada terakhir memasuki Salem, Massachusetts dari Sumatera pada 6 November 1846 (Masa pemerintahan Sultan Sulaiman Syah), diangkut oleh kapal Lucilla. Salem telah memegang peranan utama dalam perdagangan lada sejak Pemimpin Salem memulai bisnis ini. Begitu pentingnya posisi Salem saat itu, seratus tahun (se-abad) kemudian, orang-orang di Australia masih menyebut biji merica dengan panggilan “lada Salem”.

Lambang Kota Salem, Massachusetts

Kenyataannya, Jika kita menelisik kembali lambang kota Salem, kita akan menemukan gambaran seorang Atjeh.

Pada puncak perdagangan lada, Dewan Kota memerintahkan untuk menciptakan sebuah segel yang menggambarkan “Sebuah kapal yang sedang berlayar, mendekati pantai yang digambarkan dengan seseorang yang berdiri di antara pepohonan di mana kostumnya menunjukkan wilayah tersebut adalah bagian dari Hindia Timur", motto ‘Divitis Indiae usque ad ultimum sinum’ … yang berarti “Menuju pelabuhan terjauh di Timur yang kaya…”

George Peabody, anak dari pedagang lada yang disegani, dan dia sendiri juga memiliki kapal pengangkut lada, melukis desain seorang pria memakai serban merah rata, celana panjang merah dan ikat pinggang merah, jubah kuning sebatas lutut dan baju luar warna biru. Tidak ada masyarakat lain di Hindia Timur yang memiliki pakaian semirip ini yang lebih mendekati selain masyarakat Atjeh, dan mungkin itulah maksudnya.

Hanya dokumen resmi kota Salem yang dibenarkan memakai Lambang kota tersebut. Adalah termasuk pelanggaran hukum Negara dan Peraturan Lokal, jika memakai lambang ini pada hal-hal yang tidak berhubungan dengan urusan resmi Kota Salem. Pegawai Kota adalah penjaga Emblem Kota.

Perdagangan, bisnis, di manapun dan kapanpun ternyata menyimpan intrik-intrik yang bisa menghancurkan hubungan yang terbina baik sejak lama. Keinginan untuk mengeruk keuntungan pribadi dan politik dagang telah membuat hubungan Aceh dan Amerika Serikat retak.

Salem Harbor, oil on canvas, Fitz Hugh Lane, 1853.Museum of Fine Arts, Boston. 

Aceh pernah digempur Amerika Serikat akibat politik dagang dan provokasi Belanda. Pelabuhan Kuala Batu di Susoh, Aceh Selatan rata dengan tanah. Menurut M Nur El Ibrahimy dalam buku Selayang Pandang Langkah Diplomasi Kerajaan Aceh, setiap tahun diangkut sekitar 42.000 pikul atau sekitar 3.000 ton. Pusat perdagangan itu di Pelabuhan Kuala Batu, Susoh.

Dudley L. Pickman (1779–1846)

Sejak tahun 1829, karena harga lada di pasaran internasional merosot, jumlah kapal Amerika yang datang ke pelabuhan Aceh mulai menurun. Di antara kapal yang datang dalam masa kemerosotan ekonomi itu adalah kapal Friendship milik Silsbee, Pickman, dan Stone di bawah pimpinan nakhoda Charles Moore Endicot, seorang mualim yang sering membawa kapalnya ke Aceh.

Pada 7 Februari 1831 kapal Friendship milik Silsbee, Pickman, dan Stone di bawah pimpinan nakhoda Charles Moore Endicot, seorang mualim yang sering membawa kapalnya ke Aceh, berlabuh di pelabuhan Kuala Batu, Aceh Selatan.

Ketika Endicot dan anak huahnya berada di daratan, tiba-tiba kapal tersebut dibajak oleh sekelompok penduduk Kuala Batu. Akan tetapi, dapat dirampas kembali oleh kapal-kapal Amerika yang kebetulan saat itu berada di perairan Kuala dengan kerugian sebesar US $ 50.000 dan tiga anak buahnya terbunuh.

Peristiwa itu kemudian menimbulkan sejumlah tanda tanya. Pasalnya, selama setengah abad menjalin hubungan dagang belum pernah terjadi perompakan seperti itu. Menurut M Nur El Ibrahimy, ada beberapa penyebab terjadinya peristiwa tersebut.

Pertama, peristiwa itu dipicu oleh kekecewaan orang Aceh yang selalu ditipu oleh Amerika dalam perdagangan lada.

Itu hanya satu faktor. Penyebab lain, Belanda berhasil memprovokasi orang Aceh untuk menyerang kapal-kapal Amerika. Tujuannya, Belanda ingin merusak nama baik Kerajaan Aceh sehingga terkesan tidak mampu melindungi kapal asing yang berlabuh di Aceh.

Andrew Jackson for President U.S in 1822

Tentu saja Kerajaan Aceh sibuk memberi klarifikasi. Belakangan, diketahui Belanda yang membayar dan mempersenjatai kapal Aceh yang dinakhodai Lahuda Langkap untuk menyerang kapal Amerika dengan menggunakan bendera Kerajaan Aceh.

Kejadian ini membuat kerugian besar di pihak Amerika Serikat dan beberap kru kapal tewas di tangan perompak. Hal ini menyebabkan kemarahan besar di pihak Amerika.

Senator Nathanian Silsbee, salah seorang pemilik kapal Friendship dan Partai Whip (Partai Republiken) yang beroposisi terhadap pemerintahan Presiden Jackson, sekaligus seorang politikus yang sangat berpengaruh pada masa itu, langsung menyurati Presiden Jackson pada tanggal 20 Juli 1831.

Subuh 6 Februari 1832, sebanyak 260 orang marinir Amerika di bawah pimpinan Shubrick, komandan kapal perang terbaik Amerika saat itu, Potomac, membumihanguskan pelabuhan Kuala Batee, Susoh, Aceh Barat dibawah perintah langsung Presiden Amerika Serikat, Andrew Jackson.

Bagaimanapun, hubungan Kerajaan Aceh dengan Amerika Serikat sudah terbina sejak lama. Dan bukti nyata hubungan tersebut terpatri dalam logo Kota Salem, Massachusetts. Akankah sejarah kejayaan “lada” Aceh kembali terulang.

                                                                                                                                            Ttd Hendy Hy

Sejarah Masjid Baiturrahman

Dibalik Cerita Masjid Baiturrahman, Saksi Sejarah Aceh

Mesjid Baiturrahman telah menjadi simbol Aceh. Menelusuri sejarah Mesjid yang berada di jantung kota Banda Aceh ini, ibarat melihat perjalanan bumi Serambi Mekah. dimulai dari masa kesultanan, penjajahan Belanda dan masa bersama Indonesia lengkap dengan pemberontakannya. Mulai Daerah Operasi Militer, perjanjian damai hingga bencana tsunami. Rumah ibadah ini menyaksikan semuanya

Sejarah mencatat, Baiturrahman kembali melewati satu babak dalam sejarah masyarakat Aceh. Mesjid ini merupakan simbol Aceh. Perjalanan Mesjid ini juga merekam sejarah Aceh. Karena itu tak lengkap rasanya bila berkunjung ke Aceh, tanpa menengok Mesjid berkubah lima ini dan sedikit mengenal sejarahnya.

Mesjid ini sudah berada di tengah kota Banda Aceh sejak zaman kesultanan. Ada dua versi hikayat pendiriannya. Ada yang menyebut Sultan Alauddin Johan Mahmud Syah membangun Mesjid ini pada abad ke 13. Dalam versi lain menyatakan Baiturahman didirikan pada abad 17, pada masa kejayaan pemerintahan Sultan Iskandar Muda. Tak ada yang bisa memastikan mana yang benar. Nama Baiturahman, menurut catatan sejarah, diberikan oleh Sultan Iskandar Muda. Pada masa itu Mesjid ini menjadi salah satu pusat pengembangan ajaran Islam wilayah kerajaan Aceh. Perubahan fisik mesjid mengikuti alur sejarah bumi Serambi Mekah. Bangunan yang kelihatan sekarang bukanlah lagi bangunan semasa zaman kesultanan. Pada masa kesultanan, gaya arsitektur Baiturahman mirip Mesjid-Mesjid tua di Pulau Jawa. Bangunan kayu dengan atap segi empat dan bertingkat yang memiliki 1 kubah. Pada 1873, mesjid ini dibakar oleh Belanda dikarenakan mesjid dijadikan pusat kekuatan tentara Aceh melawan Belanda. Dan pada tahun itu pula terjadi pertempuran besar antara rakyat Aceh dengan tentara Belanda. Tembak menembak yang membuat gugurnya salah seorang perwira tinggi Belanda bernama Kohler. Pertempuran di Mesjid ini dikenang lewat pembangunan prasasti Kohler pada halaman Mesjid. Letak prasasti di bawah pohon Geulempang, yang tumbuh di dekat salah satu gerbang Mesjid.

Peletakan batu pertama pembangunan kembali Mesjid dilakukan tahun 1879 oleh Tengku Malikul Adil, disaksikan oleh Gubernur Militer Hindia Belanda di Aceh saat itu, G. J. van der Heijden. Pembangunan mesjid ini dirancang arsitek Belanda keturunan Italia, De Brun. Bahan bangunan Mesjid sebagian didatangkan dari Penang – Malaysia, batu marmer dari Negeri Belanda, batu pualam untuk tangga dan lantai dari Cina, besi untuk jendela dari Belgia, kayu dari Birma dan tiang-tiang mesjid dari Surabaya. Pembangunan kembali Mesjid dengan satu kubah, selesai dua tahun kemudian. Pada masa residen Y. Jongejans berkuasa di Aceh Mesjid ini kembali diperluas. Kemudian setelah itu, masyarakat Aceh semakin besar, untuk mengupahi dan meredakan kemarahan rakyat Aceh maka Mesjid diperluas lagi kiri kanannya pada tiga tahun kemudian. Ditambahlah dua kubah lagi di atasnya sehingga menjadi tiga kubah. Belanda kemudian meninggalkan Aceh. Bumi Nangroe beralih pada Indonesia.

Pada 1957, masa pemerintahan presiden Soekarno, Mesjid ini kembali berubah. Dua kubah baru dibuat di bagian belakang. Dibangun pula dua menara dengan jumlah tiang mencapai 280 buah. Karena perluasan ini, sejumlah toko di pasar Aceh yang berada di sekeliling mesjid tergusur. Peletakan batu pertama dilakukan oleh menteri agama Republik Indonesia pada masa itu KH Ilyas, kemudian dibangun kira-kira empat tahun. Bangunan berikutnya itu sudah sampai pada menara yang berikut ini. Renovasi Mesjid yang dilakukan pemerintah Soekarno terjadi pada masa gerakan Darul Islam pimpinan Daud Beureueh. Sehingga banyak kalangan yang mengaitkan pembangunan itu sebagai usaha pemerintah meredam pemberontakan itu. Lima kubah juga dianggap mewakili Pancasila yang digagas Soekarno. Pada kurun 1992-1995, Mesjid kembali dipugar dan diperluas hingga memiliki tujuh buah kubah dan lima menara. Setelah dipugar, Mesjid itu mampu menampung 10.000 hingga 13.000 jemaah. Halaman Mesjid juga diperluas hingga menjadi 3,3 hektar.

Semua pemugaran ini dilakukan dengan mempertahankan arsitektur dan bentuk ornamen lama pada masa Belanda. Salah satu tiang peninggalan Belanda, ketika Mesjid masih berkubah satu, masih dipertahankan. Arsitektur Mesjid ini bercorak eklektik, yaitu gabungan berbagai unsur dan model terbaik dari berbagai negeri.Ini misalnya tampak pada tiga pintu bukaan serta jendela yang bisa berfungsi sebagai pintu masuk. Jendela ini dibentuk oleh empat tiang langsing silindris model arsitektur Moorish, yang banyak terdapat di Mesjid-Mesjid Afrika Utara dan Spanyol. Sementara bagian tengah ruang shalat berbentuk bujur sangkar, diatapi kubah utama yang bercorak bawang. Pucuknya dihiasi kubah, mirip Mesjid-Mesjid kuno di India. Pada jendela yang sekaligus menjadi pintu terdapat ukiran yang tampak kokoh dan indah. Untuk menambah kemegahan dan keindahan, Mesjid ini ditempatkan di tengah lapangan terbuka, sehingga semua bagian Mesjid jelas terlihat juga dari kejauhan.

Mesjid Baiturrahman menjadi saksi darurat militer di Aceh, ketika muncul Gerakan Aceh Merdeka. Baiturrahman ini menjadi tempat memanjatkan doa dan harapan rakyat Aceh atas tanggungan beban konflik yang dideritanya. Baiturrahman ini juga menjadi sarana singgah pejabat pusat mengunjugi Aceh yang ketika itu tak aman. Baiturrahman yang konon merupakan salah satu Mesjid terindah Asia Tenggara ini juga menjadi saksi bisu bencana tsunami. Bencana memilukan itu juga merusak sejumlah bagian Mesjid. Rakyat menyelamatkan diri kedalam mesjid sembari meneriakkan Asma Allah.
Pada halaman Mesjid inilah berdirinya posko bencana pertama pasca tsunami Desember 2004 tersebut. Mesjid ini tangguh bertahan dari gempa dan terjangan air laut yang naik ke daratan. Hanya sedikit bangunan yang retak akibat gempa.

Pasca tsunami perdamaian datang. Mesjid ini kembali menjadi bagian sejarah itu. Di Mesjid inilah warga menggelar doa khusus ketika delegasi Indonesia bertemu dengan wakil Gerakan Aceh Merdeka di Helsinki, Finlandia. Mesjid Baiturrahman menyaksikan perubahan Aceh pasca tsunami dan perjanjian damai. Ketika syariah Islam berlaku di Serambi Mekah, kawasan Mesjid Baiturahman dinyatakan sebagai area terbatas. Hanya pengunjung yang menutup aurat sesuai hukum syariah boleh masuk halaman Mesjid.